02/04/2010 - FATORES QUE AUXILIAM NA ESCOLHA DOS OBJETIVOS

FATORES QUE AUXILIAM NA ESCOLHA DOS OBJETIVOS

Em nome de Deus, o Clementíssimo, o Misericordiosíssimo 

PRIMEIRO FATOR:

O sentimento de liberdade

Os pais geralmente obrigam seus filhos a ter um objetivo em suas conquistas ou em seu trabalho. E muitas vezes a comunidade ou a sociedade não permite que as pessoas atinjam seus objetivos.

Os profetas tinham um objetivo, mas muitas vezes as sociedades em que viviam não permitiam que o atingissem. Deus, o Altíssimo, na Surata n°6 - Al An’am/O Gado - no Versículo n°135 nos diz:

“Dize: Ó povo meu, fazei tudo quanto puderdes que eu farei o mesmo! Logo sabereis a quem corresponderá a última morada. Por certo que os iníquos não prosperarão.”

O versículo acima nos informa que, para conseguirmos atingir os nossos objetivos, devemos trabalhar, assim como Profeta (S.) fazia. Também diz, referindo-se ao seu povo que o deixassem trabalhar, que ele gostaria de atingir o seu objetivo.

Quer dizer que se você não acredita em meu objetivo, não significa que devo abandonar aquilo em que acredito. O fato de não acreditar em meus objetivos também pode-se entender que cada um deva seguir os objetivos que acredita para si.

Mas, qual dos objetivos é o melhor? O meu ou o seu? Só saberemos quando observamos os resultados de nossas ações.  Quando comparamos as minhas ações com as de outra pessoa e vemos os resultados, fica, então, claro qual dos dois tem o melhor resultado.

O mais interessante é o final deste versículo, que nos diz que os iníquos não prosperarão. Quer dizer, não devemos pressionar ninguém. Aquele que obriga os outros a deixar os seus objetivos de lado está, de alguma forma, utilizando a opressão. Deus, o Altíssimo, na Surata n°11 - Hud - no Versículo n°121 nos diz:

“E diz aos incrédulos: Agi segundo o vosso critério, que nós agiremos segundo o nosso.”

Quando o próprio Profeta (S.) não obriga os seres humanos a atingir seus objetivos sagrados, como podem então os pais obrigarem seus filhos a conquistar objetivos que são seus, dos pais, não dos filhos? É possível que a visão dos mais velhos seja correta, mas a forma de efetivar tais objetivos talvez seja problemática.

SEGUNDO FATOR:

A necessidade da sociedade

Para algumas atividades há trabalho, mas não há resultado.

Quer dizer que o tempo foi gasto, mas nenhum benefício foi dado à sociedade ou as pessoas. Ou, não há necessidade para tal trabalho. É possível que sempre estejamos presos a favores alheios. Deus, na Surata n°7 - Al’Araf/Os Cimos - no Versículo n°160 nos diz:

“(...) quando o povo sedento pediu a Moisés o que beber, inspiramo-lo: ‘Golpeia a rocha com o teu cajado!’ E, de pronto, britaram dela doze mananciais e cada tribo reconheceu o seu.”

Pelo fato de as tribos serem em número de doze, Deus constituiu doze mananciais, sendo um para cada povo.

Se o número de mananciais fosse maior ou menor do que doze, com toda certeza haveria problemas entre eles.

Há várias formas de conhecer as necessidades de um povo, sendo que a mais simples é que a pessoa em si mesma sinta isso pessoalmente. Deus, o Altíssimo, na Surata n°66 - At Tahrim/As Proibições - no Versículo n°6 nos diz:

“Ó, fiéis, precavei-vos, juntamente com as vossas famílias”

O ser humano bem sucedido, desde que não prejudique os demais, além de poder se salvar poderá salvar os outros.

Normalmente, quando os seres humanos necessitam de alguma coisa, oferecem dinheiro em troca. Mas, para as coisas que não têm necessidade, não dão dinheiro algum. Deus, o Altíssimo, na Surata n°18 - Al Kahf /A Caverna - no Versículo n° 94 nos diz:

“Queres que te paguemos um tributo, para que levantes uma barreira entre nós e eles?”

Não há dúvida de que o ser humano necessita garantir o seu sustento. Mas, o dinheiro é um meio para tal, não o fim em si mesmo. O ser humano deve fazer a sua obrigação e o dinheiro de forma normal chegará a suas mãos. Por este fato, Zul Qarnain, respondendo à sugestão das pessoas, nesta mesma Surata, no Versículo n°95, nos diz:

“Aquilo com que o meu Senhor me tem agraciado é preferível”

Quer dizer, o meu objetivo não é só o acúmulo de dinheiro, mas auxiliar os seres humanos em suas dificuldades. Para obter algumas coisas o ser humano é capaz de dar muito dinheiro, mas não ajuda de forma alguma a amenizar as dificuldades de outros. Deus, na Surata n°31 – Luqman - no Versículo n°6 nos diz:

“Entre os humanos há aqueles que entabulam vãs conversas, para com isso desviar nesciamente (os seus semelhantes) da senda de Deus, escarnecendo-a. Estes sofrerão um castigo ignominioso!”

TERCEIRO FATOR:

Prever o futuro de seu objetivo

Deus, na Surata n°7 – Al ’Araf/Os cimos - no Versículo n°145 nos diz:

“Logo, vos mostrarei a morada dos depravados”

O ser humano bem sucedido em seu objetivo vivencia e imagina todos os detalhes, planejando-os, assim como também antevê o seu resultado final. Apesar de ser imaginário, este objetivo em sua mente é cada vez mais forte, auxiliando na formação do intelecto. Este objetivo ganha cada vez mais força, depois de mentalizado. Em uma Narrativa, disse-nos o Profeta Muhammad (S.):

“Se desejas obter a melhor maneira de saber como atingir o teu objetivo, deves comparar-te a outros e ver onde chegaram”.

E possível que você esteja no nível deles ou pior que eles.

QUARTO FATOR:

Devemos escolher o objetivo mais importante

O Imam Ali (a.s) nos diz:

“Teu pensamento, tua energia e teu tempo não são suficientes para atingires teu objetivo. Dentre os vários objetivos, deves escolher o mais importante”.

O Islã incentiva os seres humanos a escolher grandes objetivos. E critica aqueles que escolhem pequenos objetivos, temendo chegar a objetivos maiores. Deus, o Altíssimo, na Surata n°9 - At Taubah/O Arrependimento - no versículo n°42 nos diz:

“Se o ganho fosse imediato e a viagem fácil, Ter-te-iam seguido: porém, a viagem pareceu-lhes penosa.”

O Imam Ali (a.s) nos diz:

“Deus, o Altíssimo, nos provê Suas dádivas de acordo com os nossos objetivos. Se os nossos objetivos forem grandes, muitas dádivas nos proporcionará; mas, se o nosso objetivo for pequeno, nos dará apenas o suficiente para obtê-las. Quando vem a chuva, ela enche os copos pequenos; mas, se os copos forem grandes, necessitaremos de muita chuva.”

QUINTO FATOR:

Independência
   
Quando desejamos escolher uma profissão ou algum trabalho, devemos imaginar o seguinte: se podemos seguir sendo o proprietário de tal comércio ou se deveremos ser um empregado.

SEXTO FATOR:

Amar e gostar do que se faz

Aquele que deseja ser bem sucedido em sua área de trabalho deve gostar do que faz. Nós nos cansamos e abandonamos algumas atividades logo após as iniciarmos.

O objetivo deve ser alicerçado na razão e na lógica. O objetivo traçado sem que realmente tenhamos uma afinidade com o trabalho torna-se morto. Até os Profetas seguiram seus objetivos com grande afinidade e amor.

Deus, na Surata n°22 - Al Hajj/A Peregrinação - no Versículo n°52 nos diz:

“Antes de ti, jamais enviamos mensageiro ou profeta algum sem que Satanás o sugestionasse em sua predicação; porém, Deus anula o que aventa Satanás e, então, prescreve as Suas leis, porque Deus é Sapiente, Prudentíssimo”

SÉTIMO FATOR:

Tempo

Imagine você que uma partida de futebol não tem um tempo definido. Aquele que não define um tempo para si é como um jogador de futebol que não tempo para terminar a partida. Deus, o Altíssimo, quando falou e ordenou ao Profeta Moisés (a.s) que convidasse os homens do Egito a adorar a Deus, fez com que sentisse medo de morrer sem antes concretizar o seu objetivo. Na Surata n°26 - Ach Chu’ará /Os Poetas - no Versículo n°14, o Profeta Moisés (a.s.) diz:

“Pois me acusam de crime e temo que me matem”

Não há duvida de que o martírio pela causa de Deus fosse o sonho dos Profetas. Mas, o medo do Profeta Moisés (a.s) era de morrer sem atingir o seu objetivo.
 
OITAVO FATOR:

A escolha do objetivo deve ser realista

Sempre aquilo que a vista observa está mais longe do que aquilo que podemos atingir. É possível observarmos algo muito distante e que nossas mãos possam alcançar. Algumas vezes o ser humano tem grandes objetivos, mas não tem a capacidade de chegar a eles. Deus, o Altíssimo, na Surata n°8 - Al Anfal/Os Espólios - no Versículo n°66 nos diz:

“Deus tem-vos aliviado o peso do fardo”