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30/01/2009 -
A IMPORTÂNCIA DO TAKBIR/VITÓRIA EM GAZA
Primeiro Sermão:A IMPORTÂNCIA DO TAKBIR/VITÓRIA EM GAZA A EXPRESSÃO "ALLAHU AKBAR" (TAKBIR) NO AZAN Na semana passada explicamos de modo geral o sentido do Azan. Hoje, explicaremos sobre a primeira expressão que recitamos no Azan: É o Takbir em que dizemos Allahu Akbar. Takbir é uma das palavras que existem desde o inicio do Islã. A Surata n° 74 – “Al Mudácir” (O Emantado) - do Versículo n° 1 ao 3, nos diz: “Ó tu, emantado! Levante-te e admoesta! E enaltece o teu Senhor!” 1° ponto:A palavra “Emantado” se refere ao Profeta Muhammad (s.a.w). Deus lhe deu a missão de convidar as pessoas ao Islã com o uso do enaltecimento e elevação da palavra “Deus”. 2° ponto: A maior parte das nossas adorações tem o Takbir. Na oração dizemos o Takbir tanto no seu início como no meio e no fim. Antes de iniciarmos a oração, dizemos o Takbir no Azan e no Iqamah. Iniciando a oração, dizemos o “Takbiratul Ihram” e em cada parte que executamos na oração, o Takbir está presente. Deste modo, se parece muito com o Hajj (Peregrinação). O peregrino, quando vai a Meca, em cada ação que executa diz “Labaika Allahuma, labaik”, que significa: “Aqui estou, Senhor, em atendimento ao Teu chamado". Na oração, temos a mesma situação, pois em cada movimento devemos recitar a expressão “Allahu Akbar”. A primeira recitação desta expressão é obrigatória e as outras facultativas. No Hajj, a primeira frase “Labaika Allahuma, labaik” é obrigatória e as outras facultativas. Entre os montes de Safwa e Marwa dizemos “Labaika Allahuma, labaik” e jogando as pedras no diabo também dizemos a mesma coisa. Depois da oração, é facultativo dizer por 3 vezes “Allahu Akbar”. Isto nas nossas orações diárias. Nas orações de EID (festivas) dizemos o Takbir no início, no meio e no fim, assim como na oração de sexta-feira. Na oração por um falecido também recitamos o Takbir. Ao Imam Reda (a.s) perguntaram porque recitamos 5 vezes o Takbir na oração por um falecido. Respondeu o Imam (a.s.) dizendo que as orações diárias são 5. No lugar de cada oração, um Takbir é recitado. O ser humano, quando acorda de manhã cedo, a primeira frase que deve recitar é “Allahu akbar”, logo na oração da manhã. A primeira expressão que fala no Azan é “Allahu Akbar”. No início da oração também se diz “Allahu akbar”. Logo após o seu nascimento, o muçulmano também ouve “Allahu akbar” em seus dois ouvidos. A última expressão que um falecido ouve “Allahu akbar”. A última coisa que dizemos na oração pelo falecido é “Allahu Akbar”. Em outras adorações também dizemos “Allahu akbar”. O Profeta (s.a.w.), quando adentrou em Meca, disse o Takbir. No momento do acordo de paz em Hudaibiya também disse o Takbir. No casamento de sua filha Fátima Azzahrá (a.s) ele também disse o Takbir. Na batalha de Khaibar Deus nos revela na Surata n°33 – “Al Ahzab” (Os Partidos) – nos Versículo n° 10 e 11: “(Foi) quando os inimigos vos atacaram de cima e de baixo, e os (vossos) olhos se assombraram, e os (vossos) corações como que (vos) subiam à garganta; nessa altura ainda estáveis a desconfiar de Deus, sob vários aspectos. Então os fiéis foram testados e sacudidos violentamente”. Nesta batalha, para fortalecer o espírito dos muçulmanos do anoitecer ao raiar do sol, o Takbir foi recitado para causar medo nos inimigos. Este versículo tem uma ligação direta com a condição do povo palestino em nossos dias. O Profeta Muhammad (s.a.w) juntamente com outros muçulmanos, em torno de Khaibar, realizou uma passeata e proferiu o Takbir. Então, podemos dizer que o Takbir já provém da época do Profeta (s.a.w.) e com o Takbir em Khaibar se obteve a vitória. Com o Takbir, o Irã também expulsou os inimigos do Islã e fez a sua Revolução. Os muçulmanos em Khandaq cavaram em volta da cidade em que residiam para que os inimigos não pudessem adentrar nela. Enquanto cavavam, chegaram a uma pedra tão dura que quebrava as marretas. Contaram isso ao Profeta (s.a.w.) e ele se aproximou, pegou uma marreta e deu três golpes. Na primeira marretada disse “Allahu akbar”. Logo após cada Takbir, as chaves da cidade da Síria, do o Irã e da Jordânia foram-lhe entregues. Os hipócritas com indignação disseram : “Nós, com nosso medo, estávamos cavando em torno da cidade". Disse o Profeta: “O que vocês estão dizendo?As chaves de nações inteiras estão em nossas mãos!”
Deus, no Sagrado Alcorão, na Surata n° 33 – “Al Ahzab” (Os partidos) – no Versículo n° 12, nos diz: “(Foi também) quando os hipócritas e os que abrigavam a morbidez em seus corações disseram : Deus e Seu Mensageiro não nos prometeram senão ilusões.” Com a expressão “Allahu Akbar” os muçulmanos conseguiram expandir o Islã no Oriente e no Ocidente. Mas, o que significa o Takbir exatamente? Allahu Akbar quer dizer “Deus é o maior”. Será que algo pode ser comparado com Deus para dizermos que Deus é o maior? A resposta é que não, nada é maior do que Deus. Deus, algumas vezes no Sagrado Alcorão, jura pelo figo. Outras vezes, jura pelo sol. Existe uma diferença tremenda entre uma unidade de figo e o sol resplandecente. Mas, na visão de Deus, o Altíssimo, tanto o figo como o sol são coisas pequenas e insignificantes. Em nossa visão, o sol é algo grande, mas para Deus, não. Os seres humanos também são assim. Nós imaginamos que as pessoas que têm o poder, conhecimento ou dinheiro são melhores que os outros. Mas, para Deus todos são pobres e fracos. Os países e nações também são assim. Nós imaginamos que nações sejam fortes, mas para Deus todos os países necessitam da assistência divina, permanentemente. Em nossa mente, algumas vezes imaginamos que são coisas grandes. Quando dizemos “Allahu Akbar”, significa que todas as coisas que imaginamos serem grandes se tornam insignificantes quando comparadas ao Criador. Quando o ser humano passa a desenvolver sua inteligência e seu espírito, percebe que estas forças não são forças reais. É como aquela pessoa que adentra a um avião e quanto mais alto se encontra, vê tudo o que está no solo de modo pequeno. O Imam Ali (a.s) nos diz: “Quando o ser humano sente a grandiosidade de Deus dentro de si, passa a ver a criação divina como algo pequeno à sua volta.” Por isso temos um hadith do Imam Assadiq (a.s) que nos ensina dizendo : “Quando recitar o Takbir, tudo o que você vê entre os céus e a terra deve observá-los de forma insignificante. Quando recitar o Takbir tudo afora Deus se torna pequeno.”
Deus é maior que os meus problemas, Deus é maior que os meuspedidos, Deus é maior que qualquer opressor. Quando Deus é maior, significa que os Estados Unidos não são os maiores. Em um Hadith Qudsi Deus fala daqueles que recitam “Deus é o Maior” com suas línguas, mas na verdade acreditam que o inimigo seja maior. Diz Deus: “Eu lhes proibirei de receberem o doce de minha recordação sempre que recitarem o meu nome.” Aquele que para receber pouco dinheiro diz mentiras, não acredita que Deus é o maior e em sua mente está que o dinheiro é o poder .
Segundo Sermão:
A VITÓRIA EM GAZA Qual é a base para dizermos que alguém saiu vitorioso em um conflito? A base para isto é chegar aos objetivos. Os mártires que deram suas vidas ou a destruição de uma cidade não motivos para medir este sucesso. Os objetivos do povo Palestino são 3: 1) Parar com a agressão violenta dos israelenses. E isto aconteceu; 2) Que as forças israelenses saíssem de Gaza. O que também aconteceu; 3) Abrir as fronteiras com os países. Este objetivo ainda não foi atingido, mas logo será. Se este objetivo for atingido, então a vitória será assegurada. As condições do povo palestino são incomparáveis às condições que Israel tem. Mas, com tudo isso, o povo oprimido da Palestina conseguiu se opor ao regime sionista e Israel teve de voltar atrás. Temos uma história que veio a minha mente. É a de um lobo que atacou um galinheiro. As galinhas, quando viram o lobo atacando seus filhotes, abriram suas asas e com seu bico atacaram o lobo. O lobo fugiu. Um leão, quando viu o lobo fugindo das galinhas, riu e disse: “Eu não sabia que você tinha medo de galinhas!” O lobo respondeu: “Eu tenho medo é de ser ridicularizado, matar galinhas não é nenhum orgulho.” Israel, com todo seu poder, perdeu em Gaza e centenas de crianças inocentes assassinou friamente. Obrigou-se a voltar atrás, pois matar crianças inocentes não é orgulho pra ninguém. Muito menos ocorreu uma vitória sobre o Hamas. A Resistência Palestina, com poucas condições, fez com que Israel voltasse atrás. Hoje, a Resistência Palestina está mais convicta não só em seu objetivo para a libertação de Gaza, mas também de Al-Quds (Jerusalém), o Afeganistão e o Iraque. Não estranhe este objetivo do Hamas, pois o Profeta Muhammad (s.a.w), quando estava em Khandaq, pensava na divulgação do Islã na Síria, Jordânia e Egito. “Aquele que pode nadar numa piscina pode nadar no mar também”. Então, a resistência que se tornou vitoriosa em Gaza também pode reconquistar o restante da Palestina. Outro ponto importante é que os países no mundo tudo observaram a agressão israelense a Gaza. Na época em que os paises árabes falavam em paz com Israel, o rei da Arábia Saudita, Abdullah, e o Mufti do Egito se encontraram com Shimon Peres. Naquele período Israel já havia cometido este mesmo crime. Isto nos confirma que a Resistência Palestina tem as suas razões. E isto fez com que a reconstrução de Gaza e sua fortificação ocorresse nos últimos anos. Eu convido a todos para realizarmos um jantar beneficente para auxiliar o povo de Gaza. A Síria levou em consideração o pedido de seu povo e cancelou as conversações com Israel, conseguindo assim unir o povo ao governo. A Turquia não ficou apenas assistindo o genocídio dos palestinos, mas hoje temos uma nova Turquia. Tanto o povo turco ficou a favor do povo palestino assim como o governo turco também. A Turquia pediu que Israel fosse retirada da ONU quando Israel não acatou as suas resoluções. O primeiro-ministro turco, Tayyip Erdogan, disse: “Por que temos que aceitar a participação na ONU de uma nação que não está de acordo com as suas resoluções?” Isto foi dito quando o secretário-geral da ONU estava visitando Israel. Quer dizer, esperava-se que Ban Kim Moon expressasse sua irritação com a provocação ao órgão que preside e condenasse o bombardeiro a suas escolas. Mas, infelizmente, o secretário-geral não fez nada disso. Quando Ban Kim Moon foi à Turquia, o primeiro-ministro turco expressou sua falta de esperança com o presidente desta organização. Quando o secretário da ONU não tem como defender seus objetivos, como então pode querer auxiliar o povo oprimido palestino? A ONU não é uma entidade beneficente que trabalha para auxiliar as pessoas com doações de remédios ou alimentos, apenas. A sua função principal é a de manter a paz no mundo. Mas, em todos os casos, hoje no início da manhã, Tayyip Erdogan, quando voltava da Suíça para a Turquia, foi recebido por milhares de pessoas, sendo aclamado como um grande vencedor, porque na conferência de Davos, foi energicamente contra as mentiras de Israel, deixando o salão. |